1961 में गोवा को पुर्तगाली शासन से मुक्त कर दिया गया था।
पणजी, गोवा:
जैसे ही लोरेन अल्बर्टो ने गोवा विश्वविद्यालय में अपनी पुर्तगाली कक्षा शुरू की, पूर्व कॉलोनी के छात्रों की आपूर्ति कम हो गई।
गोवा के उस पार, जो कभी लिस्बन द्वारा प्रशासित एक छोटा तटीय राज्य था, इस क्षेत्र की 450 वर्षों की यूरोपीय विरासत के लिए बहुत कम भूख है।
रामशकल औपनिवेशिक घर और बॉलीवुड का बढ़ता सांस्कृतिक प्रभुत्व एक ऐसे स्थान पर स्थानीय इतिहास के गायब होने को दर्शाता है जहां पुर्तगाली बोलना कभी स्थिति और शक्ति का पासपोर्ट था।
अल्बर्टो ने एएफपी को बताया, “मेरे बच्चे इसे बिल्कुल नहीं बोलते हैं।” “वे इसे सीखने की बात नहीं देखते हैं।”
1961 में जीवित लोग, जब भारतीय सैनिकों ने गोवा में मार्च किया और इसे देश के बाकी हिस्सों में शामिल किया, एक रातोंरात परिवर्तन को याद करते हैं।
1947 में ब्रिटिश साम्राज्य से भारत के बाहर निकलने से कई गोवावासियों ने पुर्तगाली शासन को समाप्त करने की मांग की, लेकिन कुछ को इतनी जल्दी इतनी जल्दी बदलने की उम्मीद थी।
स्कूल के एक सेवानिवृत्त प्रिंसिपल होनोरेटो वेल्हो ने कहा, “यह एक बहुत ही अजीब एहसास था … बदलाव इतनी तेजी से आए।”
78 वर्षीय कभी पुर्तगाल के वर्तमान प्रधान मंत्री एंटोनियो कोस्टा के दादा के बगल में रहते थे, और उन्हें यूरोपीय और स्थानीय प्रभावों से भरपूर बचपन याद है।
लेकिन उनका उत्साह अगली पीढ़ी को विरासत में नहीं मिला है।
वेल्हो ने एएफपी को बताया, “मैं और मेरी पत्नी अब भी आदत से पुर्तगाली बोलते हैं, लेकिन अपने बच्चों के साथ कभी नहीं बोलते।”
पूरे राज्य में, पुराने पुर्तगाली डिजाइन के चलन से प्रभावित घर जर्जर हो रहे हैं या अपार्टमेंट ब्लॉक के लिए रास्ता बनाने के लिए नीचे खींचे जा रहे हैं।
लेखक हेता पंडित ने कहा कि ढकी हुई छतों और मदर-ऑफ-पर्ल शेल खिड़कियों का धीरे-धीरे गायब होना – कठोर धूप को फैलाने के लिए बनाया गया है – यह केवल वास्तुकला के लिए एक नुकसान नहीं है।
“ये घर गोवा के इतिहास के प्रमाण हैं, वे हमारी संस्कृति के कैप्सूल हैं,” उसने कहा।
पंडित ने कहा कि कुछ ही पारंपरिक घरों को विकास या विनाश से सुरक्षा के लिए निर्धारित किया गया है।
‘मुझे बस कोई दिलचस्पी नहीं थी’
कुछ गोवावासियों ने फिर भी खुद को अपनी विरासत के साथ एक रिश्ते में फंसा हुआ पाया है, यहां तक कि अपने स्वयं के शुरुआती झुकाव के खिलाफ भी।
हाल ही में एक तटीय गांव में एक बाहरी संगीत कार्यक्रम में, दर्जनों लोग गोवा की गायिका सोनिया शिरसात को सुनने के लिए एकत्रित हुए, जो पारंपरिक पुर्तगाली फ़ाडो संगीत की एक कुशल कलाकार हैं।
40 वर्षीय, उदासी, गिटार-चालित शैली में माहिर हैं, जो 19 वीं शताब्दी के मोड़ पर पैदा हुई थी और हाल के वर्षों में यूनेस्को द्वारा अपनी “अमूर्त सांस्कृतिक विरासत” के लिए मान्यता प्राप्त थी।
प्रत्येक ट्रैक के पीछे के अर्थ को धैर्यपूर्वक समझाने के लिए शिरसैट गीतों के बीच रुक गया, यह जानते हुए कि उत्साही श्रोताओं में से कई पुर्तगाली बोलते हैं तो बहुत कम बोलते हैं।
यह एक ऐसी भूमिका है जिसे वह निभाने के लिए अच्छी तरह से अनुकूल है, एक किशोरी से अपनी यात्रा का पता लगा रही है, जिसने पुर्तगाली सीखने से इनकार कर दिया था, जो अब दूसरों को उसके नक्शेकदम पर चलने के लिए प्रशिक्षण दे रहा है।
“मेरी माँ ने मुझे भाषा सिखाने की कोशिश की, लेकिन मुझे कोई दिलचस्पी नहीं थी,” उसने एएफपी को बताया।
यह तब बदल गया जब शिरसैट एक पुर्तगाली गिटारवादक से मिला जिसने उसे बताया कि उसकी समृद्ध, मखमली आवाज शैली के लिए आदर्श थी।
उन्होंने प्रशिक्षण के लिए लिस्बन जाने का फैसला किया, 2008 में एक एकल फ़ेडो संगीत कार्यक्रम का मंचन करने वाली पहली भारतीय बनीं।
शिरसैट ने तब से पूरी दुनिया में प्रदर्शन किया है, कभी-कभी सितार जैसे भारतीय वाद्ययंत्रों के उपयोग के साथ एक क्रॉस-सांस्कृतिक तत्व को शामिल किया है।
सभी फ़ेडो गीत अतीत के लिए तड़प की भावना से ओतप्रोत हैं, लेकिन गोवा में, वे दो युगों के बीच एक सेतु का भी काम करते हैं।
उन्होंने कहा, “फाडो न केवल खो जाने के बारे में बात करता है, बल्कि आने वाले समय के बारे में भी बात करता है।”
“यह गोवा में 100 से अधिक वर्षों से रह रहा है। अगर हम इसे संरक्षित नहीं करते हैं, तो ऐसा लगता है कि हम अपने एक हिस्से को मार रहे हैं।”
(शीर्षक को छोड़कर, इस कहानी को NDTV के कर्मचारियों द्वारा संपादित नहीं किया गया है और एक सिंडिकेटेड फ़ीड से प्रकाशित किया गया है।)
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