केरी: में मानेरिक, डोडामार्ग गोवा-महाराष्ट्र सीमा पर स्थित तालुका में एक पत्थर है मूर्ति उमासाहिता शिव की, उपेक्षा में पड़ी हुई। इस मूर्तिकला के पीछे के समृद्ध इतिहास के बारे में कम ही लोग जानते हैं जो आज गोवा को कोंकण क्षेत्र के बाकी हिस्सों के साथ साझा किए जाने के एक मूक अनुस्मारक के रूप में खड़ा है।
पेरनेम के साथ मनेरी, सत्तारी तथा बिचोलिम शिवाजी और सावंतवाड़ी के शासकों के शासन में थे। १७४६ में पुर्तगालियों द्वारा अलोर्ना के किले की विजय के बाद, पेरनेम, सत्तारी और बिचोलिम को गोवा में शामिल किया गया, जबकि मनेरी को किसके शासकों द्वारा बनाए रखा गया था सावंतवाडी और फिर ब्रिटिश साम्राज्य के अधीन आ गया। इसके बावजूद आज भी मनेरी ने पेरनेम और बिचोलिम के साथ सामाजिक-सांस्कृतिक संबंध बनाए रखा है।
वर्तमान में, डोडामार्ग को तालुका का दर्जा प्राप्त है। लेकिन अतीत में कोलवल नदी के बाएं किनारे पर स्थित मनेरी एक व्यस्त केंद्र था जो तत्कालीन राज्यों बीजापुर और कोल्हापुर को जोड़ने वाले मार्ग से जुड़ा था। बादामी के चालुक्य 578 से 700 ईस्वी तक गोवा-कोंकण क्षेत्र पर शासन कर रहे थे, जिसकी राजधानी रेवतीद्वीप (आधुनिक रेडी) थी।
उमासाहिता शिव की पत्थर की मूर्ति आज सबसे ज्यादा पड़ी है नजरअंदाज कर दिया स्थिति। बिचोलिम के साल के एक शिक्षक संकेत नाइक ने कहा, “उमासाहिता की मूर्ति मनेरी के बादामेवाड़ी में खुले में पड़ी है, जहां से किले के अवशेष मिले हैं। पठानकोट मात्र 250 मीटर की दूरी पर स्थित है। खालचा बाजार और वर्चा बाजार के गांव गांव की व्यापार और वाणिज्य क्षमता का संकेत देते हैं। यह मूर्ति गोवा-कोंकण क्षेत्र के समृद्ध इतिहास और विरासत पर प्रकाश डालती है।”
पुरातत्वविद् और इतिहासकार, वी.आर. मित्रागोत्री के अनुसार, उमासाहिता मूर्तिकला की पूजा गोवा में 700AD के प्रारंभ से 1300AD तक प्रचलित थी। गोवा से छह उमासाहिता शिव मूर्तियों का दस्तावेजीकरण किया गया है।
मनेरी की पत्थर की मूर्ति में खड़े और त्रिभंग दोनों मुद्राओं में शिव और पार्वती हैं।
चूंकि मूर्ति खुले में पड़ी है, धूप और बारिश के प्रभाव के कारण यह काफी खराब हो गई है। शिव का दाहिना हाथ टूटा हुआ है जबकि बायां हाथ पार्वती को गले लगाते हुए दिखाया गया है। शिव और पार्वती को कान के छल्ले, कंगन, बाजूबंद और पायल के साथ दिखाया गया है। शिव के सिर पर मुकुट है।
डोडामार्ग के विरासत प्रेमी संजय नाटेकर ने कहा, “पूर्व-पुर्तगाली गोवा के इतिहास को प्रदर्शित करने वाली इस ऐतिहासिक मूर्तिकला की रक्षा करने की तत्काल आवश्यकता है।”
पेरनेम के साथ मनेरी, सत्तारी तथा बिचोलिम शिवाजी और सावंतवाड़ी के शासकों के शासन में थे। १७४६ में पुर्तगालियों द्वारा अलोर्ना के किले की विजय के बाद, पेरनेम, सत्तारी और बिचोलिम को गोवा में शामिल किया गया, जबकि मनेरी को किसके शासकों द्वारा बनाए रखा गया था सावंतवाडी और फिर ब्रिटिश साम्राज्य के अधीन आ गया। इसके बावजूद आज भी मनेरी ने पेरनेम और बिचोलिम के साथ सामाजिक-सांस्कृतिक संबंध बनाए रखा है।
वर्तमान में, डोडामार्ग को तालुका का दर्जा प्राप्त है। लेकिन अतीत में कोलवल नदी के बाएं किनारे पर स्थित मनेरी एक व्यस्त केंद्र था जो तत्कालीन राज्यों बीजापुर और कोल्हापुर को जोड़ने वाले मार्ग से जुड़ा था। बादामी के चालुक्य 578 से 700 ईस्वी तक गोवा-कोंकण क्षेत्र पर शासन कर रहे थे, जिसकी राजधानी रेवतीद्वीप (आधुनिक रेडी) थी।
उमासाहिता शिव की पत्थर की मूर्ति आज सबसे ज्यादा पड़ी है नजरअंदाज कर दिया स्थिति। बिचोलिम के साल के एक शिक्षक संकेत नाइक ने कहा, “उमासाहिता की मूर्ति मनेरी के बादामेवाड़ी में खुले में पड़ी है, जहां से किले के अवशेष मिले हैं। पठानकोट मात्र 250 मीटर की दूरी पर स्थित है। खालचा बाजार और वर्चा बाजार के गांव गांव की व्यापार और वाणिज्य क्षमता का संकेत देते हैं। यह मूर्ति गोवा-कोंकण क्षेत्र के समृद्ध इतिहास और विरासत पर प्रकाश डालती है।”
पुरातत्वविद् और इतिहासकार, वी.आर. मित्रागोत्री के अनुसार, उमासाहिता मूर्तिकला की पूजा गोवा में 700AD के प्रारंभ से 1300AD तक प्रचलित थी। गोवा से छह उमासाहिता शिव मूर्तियों का दस्तावेजीकरण किया गया है।
मनेरी की पत्थर की मूर्ति में खड़े और त्रिभंग दोनों मुद्राओं में शिव और पार्वती हैं।
चूंकि मूर्ति खुले में पड़ी है, धूप और बारिश के प्रभाव के कारण यह काफी खराब हो गई है। शिव का दाहिना हाथ टूटा हुआ है जबकि बायां हाथ पार्वती को गले लगाते हुए दिखाया गया है। शिव और पार्वती को कान के छल्ले, कंगन, बाजूबंद और पायल के साथ दिखाया गया है। शिव के सिर पर मुकुट है।
डोडामार्ग के विरासत प्रेमी संजय नाटेकर ने कहा, “पूर्व-पुर्तगाली गोवा के इतिहास को प्रदर्शित करने वाली इस ऐतिहासिक मूर्तिकला की रक्षा करने की तत्काल आवश्यकता है।”
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