खुशी का राज

एनइलेश शाह हमेशा सोचते थे कि उनका जीवन अच्छा है। भारत के सबसे बड़े वित्तीय सेवा समूह में से एक, कोटक महिंद्रा एसेट मैनेजमेंट कंपनी के प्रबंध निदेशक के रूप में, पैसा कभी कोई मुद्दा नहीं था। शुरू-शुरू में, अच्छी नौकरी पाने, नई कार, आलीशान घर जैसी भौतिक गतिविधियों ने उसे खुश कर दिया। लेकिन, जैसा कि उन्होंने जल्द ही खोज लिया, “इसने घटते प्रतिफल के नियम का पालन किया।” जब कोविड -19 महामारी ने देश को मारा, शाह गंभीर रूप से पीड़ितों के लिए अस्पताल के बिस्तर, ऑक्सीजन सिलेंडर और परिवहन खोजने में मदद करने के लिए मुंबई में नागरिकों के एक समूह में शामिल हो गए। इससे उन्हें एहसास हुआ कि सच्ची खुशी “दूसरों के चेहरे पर मुस्कान लाना” है। फिर वह अपनी भावनाओं को समेटने के लिए एक पुराने मुकेश गीत से कुछ पंक्तियाँ गाते हैं: किसी की मुस्कानातों पे हो निसार / किसी का दर्द मिल खातिर तो ले उधार दर्द)।

शाह के लिए, यह एक रेचक अनुभव था, जिसने उनके जीवन और खुशी की तलाश को बदल दिया। लेकिन, वह एक मुस्कान के साथ कहते हैं, “गुज्जू खाना खाना मेरे लिए अब भी आनंद की बात है।” दूसरों की अलग-अलग परिभाषाएँ हैं जो उन्हें खुशी देती हैं। लेखक चेतन भगत को खुश करने वाली चीजों में “एक अच्छी रात की नींद, अच्छे, हवादार मौसम में टहलना और उन लोगों के साथ रहना जो मुझे पसंद हैं”। अभिनेता पंकज त्रिपाठी के लिए “प्रकृति को उसके प्राचीन रूप” में देखना उन्हें बेहद खुशी देता है। लेकिन गीतकार और फिल्म निर्माता गुलजार भावना को परिभाषित करने के किसी भी प्रयास को निरर्थक मानते हैं। “क्या खुशी की एक सार्वभौमिक परिभाषा खोजना संभव है या इसे परिभाषित भी करना संभव है?” वह पूछता है। “यह भावना है जो अर्थ रखती है, न कि उसके अस्तित्व का तथ्य।”

धन सुख के अनेक सेवकों में से केवल एक है क्योंकि इसका भरपूर होना इसके स्वामी के लिए आनंद की गारंटी नहीं है

गुलज़ार सही कहते हैं: खुशी कुछ हद तक एक सार्वभौमिक खोज है और फिर भी इसकी परिभाषा को कुछ शब्दों तक सीमित नहीं किया जा सकता है। यहां तक ​​कि वैज्ञानिक विशेषज्ञ जिन्होंने इस घटना का अध्ययन करने में वर्षों बिताए हैं, वे इस बात पर सहमत नहीं हो सकते कि खुशी क्या होती है। अवधारणाएं देश से देश में और यहां तक ​​​​कि संस्कृतियों के बीच भी भिन्न होती हैं- पश्चिम को अक्सर भौतिकवादी होने के रूप में वर्णित किया जाता है और उपभोक्तावाद पर आनंद प्राप्त करने के साधन के रूप में ध्यान केंद्रित किया जाता है, जबकि पूर्व, विशेष रूप से भारतीय दर्शन, सांसारिक सुखों को माया (भ्रम) के रूप में खारिज कर देता है और सत- चित-आनंद (सत्य-चेतना-आनंद) मोक्ष प्राप्त करने के लिए (जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति जो दुख और पीड़ा लाती है)। आइकोनोक्लास्टिक लेखक हेनरी मिलर ने मजाक में कहा, “सेक्स पुनर्जन्म के नौ कारणों में से एक है। अन्य आठ महत्वहीन हैं।” इसने उन्हें पश्चिमी आदर्शों का मज़ाक उड़ाने से भी नहीं रोका, जब उन्होंने अपनी पुस्तक ट्रॉपिक ऑफ़ कैंसर की शुरुआत की, “मेरे पास न पैसा है, न संसाधन, न उम्मीदें। मैं जिंदा सबसे खुश इंसान हूं।”

पैसा, वास्तव में, खुशी के कई सेवकों में से एक है, क्योंकि इसका भरपूर होना इसके मालिकों को आनंद की गारंटी नहीं देता है। यह जो आनंद लाता है वह अक्सर खुशी के लिए गलत होता है, और आमतौर पर क्षणिक होता है। मनोवैज्ञानिकों का कहना है कि मस्तिष्क में पैदा होने वाले डोपामिन के समाप्त होने के बाद व्यक्ति आनंद प्राप्त करने के लिए नए अनुभवों की तलाश करने को मजबूर होता है। लेकिन पैसे की तरह, खुशी और तंदुरूस्ती की खोज ने लगभग 4 ट्रिलियन डॉलर के कारोबार को जन्म दिया है। दुनिया भर के प्रबंधन विशेषज्ञ कंपनियों के लिए अपने कर्मचारियों को खुश करने के लिए महंगे पाठ्यक्रम चलाते हैं। हैप्पीएस्ट माइंड्स टेक्नोलॉजीज, बेंगलुरु की एक सॉफ्टवेयर कंपनी, यहां तक ​​कि इसके उपाध्यक्षों में से एक हैप्पीनेस इंजीलवादी और माइंडफुलनेस ऑफिसर भी हैं। ऑक्सफोर्ड और हार्वर्ड जैसे विश्वविद्यालयों में ऐसे विशेषज्ञ हैं जो खुशी के गहरे पहलुओं पर शोध करते हैं। एकांत के माध्यम से आंतरिक शांति की खोज और प्रकृति के साथ जुड़ाव ने विदेशी पर्यटकों के अनुभवों की मांग में तेजी देखी है। नेता भी विकास के लालच के बजाय बेहतर दिन और खुशहाली का वादा लेकर मैदान में उतरे हैं। हमारे पड़ोसी भूटान ने सकल घरेलू उत्पाद (जीडीपी) के बजाय सकल राष्ट्रीय खुशी (जीएनएच) की अवधारणा का बीड़ा उठाया है, ताकि मनोवैज्ञानिक भलाई, सामुदायिक जीवन शक्ति, सांस्कृतिक लचीलापन और समय के उपयोग जैसे मैट्रिक्स को पेश करके अपनी अर्थव्यवस्था की प्रगति की निगरानी की जा सके।

भूटान ने संयुक्त राष्ट्र महासभा को जून 2011 में राष्ट्रीय सरकारों को “सामाजिक और आर्थिक विकास को प्राप्त करने और मापने के तरीके को निर्धारित करने में खुशी और भलाई को अधिक महत्व देने के लिए” आमंत्रित करने के लिए एक प्रस्ताव पारित करने के लिए राजी किया। इसके परिणामस्वरूप देशों के लिए वार्षिक खुशी रैंकिंग प्रदान करने के लिए गैलप वर्ल्ड पोल के सहयोग से वर्ल्ड हैप्पीनेस रिपोर्ट की शुरुआत हुई। रैंकिंग व्यक्तिपरक भलाई आकलन का उपयोग करती है। विभिन्न देशों के उत्तरदाताओं को एक सीढ़ी पर अपने वर्तमान जीवन का मूल्यांकन करने के लिए कहा जाता है जहां सबसे अच्छा संभव जीवन 10 और सबसे खराब संभव 0 है। उत्तरदाताओं से पूछताछ की गई कि क्या वे पिछले दिन मुस्कुराए या बहुत हंसे और क्या उन्होंने किसी विशिष्ट नकारात्मक भावनाओं का अनुभव किया जैसे कि चिंता, उदासी या क्रोध। 2021 में, फिनलैंड सूची में सबसे ऊपर था जबकि अमेरिका 19 वें स्थान पर था। सर्वेक्षण में शामिल 149 देशों में से भारत 139 वें स्थान पर था। पाकिस्तान, नेपाल, बांग्लादेश, म्यांमार और श्रीलंका हमसे बहुत आगे थे। इससे हम भारतीयों को उठ खड़ा होना चाहिए, विशेष रूप से कई लोगों ने सोचा कि हमारे पास एक सभ्यतागत सिर है, यह समझने के लिए कि खुशी क्या है।

2021 वर्ल्ड हैप्पीनेस रैंकिंग में भारत 149 देशों में 139वें स्थान पर था। और हमने सोचा कि खुशी को समझने में हमारी सभ्यतागत शुरुआत हुई है

तो खुशी सिर्फ एक व्यक्तिगत खोज से ज्यादा क्यों है? क्योंकि अनुसंधान दिखा रहा है कि नागरिकों के बीच नाखुशी कंपनियों और सरकारों को अरबों डॉलर खर्च कर सकती है। दर्द और सुख के बीच की कड़ी ही असमानताओं को बढ़ाती है और कई देशों में अस्थिरता पैदा करती है। मुंबई स्थित लाइव लाफ लव फाउंडेशन के अध्यक्ष श्याम भट जैसे मनोवैज्ञानिक, राष्ट्रों की आवश्यकता की बात करते हैं ताकि वे अपने नागरिकों को उनकी स्वतंत्रता के पूर्ण विकास का अनुभव कर सकें, उनकी चिंता और भय को दूर कर सकें, और उद्देश्य की भावना के साथ जीवन जी सकें। खुशी पाने के लिए खुद से बड़े लक्ष्य के लिए प्रतिबद्ध। यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जब दुनिया भर में लाखों परिवारों द्वारा महामारी के कहर को महसूस किया जा रहा है, दोनों अमीर और गरीब। आईआईटी दिल्ली में मनोविज्ञान पढ़ाने वाले प्रोफेसर कमलेश सिंह ने चेतावनी दी है कि स्क्रीन टाइम के बढ़ते उपयोग ने नींद की लय को प्रभावित करना शुरू कर दिया है और वर्क फ्रॉम होम के परिणामस्वरूप असंतुलन और बढ़ती नाखुशी है। वह प्रियजनों से शारीरिक रूप से दूर रहने पर भी “मनोवैज्ञानिक रूप से जुड़े” रहने और सकारात्मक रहने के लिए “सावधान रहने” का अभ्यास करने की सलाह देती हैं।

तो, सुख के लिए मंत्र क्या हैं? निम्नलिखित पृष्ठों में, हम कई प्रेरणादायक व्यक्तियों और संस्थानों को प्रदर्शित करते हैं, जिन्होंने अपने कार्यों के माध्यम से न केवल अपने लिए बल्कि अपने कई साथियों के लिए खुशी लाई है। हमने पांच धार्मिक और आध्यात्मिक नेताओं से भी कहा है कि वे हमें बताएं कि उनकी परंपराओं के अनुसार खुशी क्या होती है। चार विशेषज्ञ, जिन्होंने वैज्ञानिक रूप से इस प्रक्रिया का अध्ययन किया है और मस्तिष्क और शरीर को बदलते हैं, हमें खुशी की घटना को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं। दिल्ली में मानव व्यवहार और संबद्ध विज्ञान संस्थान के निदेशक प्रोफेसर निमेश जी. देसाई एक महत्वपूर्ण बिंदु बनाते हैं जब वे कहते हैं कि किसी के लिए बिना किसी आधार के लगातार खुश रहना “असामान्य” है। इसके बजाय, वे कहते हैं, “वांछनीय लक्ष्य भावनाओं, विचारों और दृष्टिकोण सहित सभी पहलुओं में नकारात्मक की तुलना में अधिक सकारात्मक तत्वों के साथ मन की स्थिति का प्रयास करना और प्राप्त करना है।” अमेरिका स्थित खुशी शोधकर्ता डॉ रॉबर्ट बिस्वास-डायनर के पास खुशी के लिए पांच मंत्र हैं: कभी-कभी नकारात्मक महसूस करना स्वाभाविक है, जो आपके पास है उसकी सराहना करने पर काम करें, अन्य लोगों में निवेश करें, जीवन का आनंद लेने के लिए कुछ समय निकालें और कुछ ऐसा खोजें जिसे आप सुधार सकें और उस पर काम करो। आगे आने वाले लेखों में आपको ऐसे और भी कई टिप्स मिलेंगे। पढ़ने का आनंद लो।

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