नई दिल्ली: ऐसा कहा जाता है कि देवी दुर्गा को पवित्र त्रिमूर्ति – शिव, विष्णु और ब्रह्मा की संयुक्त दिव्य ऊर्जाओं से बनाया गया था – राक्षस महिषासुर को खत्म करने के लिए, जिसे दिव्य आशीर्वाद था कि उसे ‘मनुष्य’ या ‘भगवान’ द्वारा नहीं मारा जा सकता है। ‘।
‘दशभुजा (10-सशस्त्र)’ देवी को कई देवताओं द्वारा चक्र, शंख, त्रिशूल, गदा, धनुष, तीर, तलवार, ढाल और घंटी जैसे हथियार दिए गए थे ताकि वह भैंस दानव को ले सकें और ब्रह्मांड को बचा सकें। उसके अत्याचार।
दुर्गा ने बुराई पर अच्छाई की जीत दर्ज करते हुए उस कार्य को अंजाम दिया जिसके लिए वह बनाई गई थी।
वार्षिक दुर्गा पूजा उत्सव उस जीत का स्मरणोत्सव है, और इस विश्वास का उत्सव है कि देवी (अच्छे) पृथ्वी को महिषासुर (बुराई) से बचाती रहेंगी।
देवीपक्ष (शरद के महीने में उज्ज्वल चंद्र पखवाड़ा) महालय के एक दिन बाद गुरुवार को शुरू हुआ, और ऐसा माना जाता है कि दुर्गा पृथ्वी की अपनी वार्षिक यात्रा, अपने ‘पैतृक घर’ पर पहले ही आ चुकी हैं।
जहां त्योहार साल के इस समय में मनाया जाता है, वहीं इसकी तैयारियां बहुत पहले से ही शुरू हो जाती हैं।
काम में लगे मिट्टी के मूर्तिकारों के जीवन में दुर्गा मूर्तियों का निर्माण आमतौर पर सबसे महत्वपूर्ण समय होता है, जो महीनों पहले शुरू होता है – सभी संस्कारों, अनुष्ठानों और प्रोटोकॉल का पालन करते हुए।
जबकि दुर्गा पूजा अतीत में एक साधारण घर-आधारित मामला हुआ करता था, इसने 16 वीं और 17 वीं शताब्दी के बीच एक त्योहार का रूप ले लिया। और कहा जाता है कि मूर्तियों को बनाने की कला और प्रक्रिया तब से काफी हद तक अपरिवर्तित रही है।
दुर्गा प्रतिमा का निर्माण
देवी दुर्गा, एक शेर पर सवार होकर और महिषासुर पर हमला करती हुई, अपने बच्चों गणेश, कार्तिक, लक्ष्मी और सरस्वती के साथ अपनी कंपनी दे रही हैं – हर दुर्गा पूजा पंडाल में इस दृश्य को अपने तरीके से दर्शाया गया है।
तदनुसार, मूर्तिकारों को छोटी-छोटी पूजा के लिए भी कम से कम इन सात आकृतियों को बनाने की आवश्यकता होती है।
बंगाल में, जहां दुर्गा पूजा सबसे बड़ा त्योहार है, मूर्ति की स्थिति पहले ‘एक-चल’ हुआ करती थी, जिसका अर्थ था कि सभी सात आकृतियों को बांस और लकड़ी से बने एक ही मेहराब के नीचे रखा गया था। अधिकांश स्थानों पर अब कई मेहराबों का उपयोग किया जाता है, और पूजा के आयोजक अपनी पसंद या वर्ष के लिए चुनी गई विशिष्ट थीम के अनुसार स्थिति तय करते हैं।
मूर्ति बनाने की प्रक्रिया आमतौर पर रथ यात्रा के दिन ‘पटा पूजा’ से शुरू होती है, जो आमतौर पर जुलाई के आसपास होती है। ‘पटा’ लकड़ी का फ्रेम है जो मूर्तियों के लिए आधार बनाता है।
कुछ स्थानों पर, यह पूजा एक अन्य शुभ दिन जन्माष्टमी को भी होती है।
पश्चिम बंगाल में, राजधानी कोलकाता में कुमोरतुली मूर्ति निर्माण का एक बड़ा केंद्र है।
मूर्ति-निर्माण के पहले चरण में, मूर्तिकार सभी सात आकृतियों – दुर्गा, सिंह, महिषासुर, सरस्वती, लक्ष्मी, गणेश और कार्तिक के लिए बांस के फ्रेम का निर्माण करते हैं। इसके अतिरिक्त, उन्हें सरस्वती के लिए एक हंस बनाने की आवश्यकता है, एक उल्लू जो लक्ष्मी का ‘वाहन’ है, गणेश के लिए एक चूहा और कार्तिक का ‘वाहन’ मोर है।
इस कंकाल के फ्रेम को फिर घास से भर दिया जाता है, जो यह सुनिश्चित करता है कि मूर्तियाँ बहुत भारी न हों।
फिर मिट्टी के उपयोग का समय आता है – एक ऐसा काम जिसमें बहुत कौशल और नियमों और प्रोटोकॉल का पालन करना पड़ता है।
परंपरागत रूप से, मूर्तियों को बनाने के लिए अंतिम पेस्ट बनाने के लिए सात प्रकार की मिट्टी को मिलाया जाता था।
एक वेश्या के घर से मिट्टी का महत्व
एक विचारधारा का मानना है कि दुर्गा की पूजा ‘नवकन्या’ के साथ की जानी चाहिए, जो महिलाओं के नौ वर्गों का प्रतिनिधित्व करती हैं। वे हैं: एक ‘नाती’, जो नर्तकी या अभिनेत्री है), एक ‘वैश्य’ या वेश्या, ‘रजाकी’ या धोबी, एक ‘ब्राह्मणी (ब्राह्मण लड़की)’, एक ‘शूद्र’, और एक ‘गोपाल’ या दूधवाली .
यह एक कारण हो सकता है कि एक वेश्या के घर से मिट्टी को मिट्टी के साथ मिलाया जाता है जिसका उपयोग दुर्गा की मूर्ति बनाने के लिए किया जाता है।
अपनी पुस्तक ‘इन द नेम ऑफ द गॉडेस’ में, तापती गुहा-ठाकुरता लिखती हैं: “इस जलोढ़ मिट्टी में एक वेश्या के घर की दहलीज से निकाली गई मिट्टी की एक गांठ को शामिल करने की उत्सुक रस्म है, इस प्रक्रिया में दोनों को पवित्र करने के लिए। मिट्टी और दागी इलाका जहाँ से इसे खींचा गया है।”
उसने मिलाया: “[A] पूजा से एक महीने पहले, सेक्स वर्कर मिट्टी के मॉडलर्स को एक बैग के लिए 10-20 रुपये के बीच की कीमत पर मिट्टी बेचती हैं। ”
इन दिनों पूजा से संबंधित सामान बेचने वाली दुकानें मूर्तिकारों के उपयोग के लिए विभिन्न प्रकार की मिट्टी रखती हैं।
बहुत से लोग मानते हैं कि एक वेश्या के घर की दहलीज से एकत्र की गई मिट्टी “शुद्ध” होती है क्योंकि ऐसे स्थानों पर जाने वाले लोग कामुक इच्छाओं को पूरा करने के लिए दरवाजे पर सभी गुणों को पीछे छोड़ देते हैं। ऐसा माना जाता है कि मिट्टी इन लोगों के गुणों को आत्मसात करने से धन्य हो जाती है।
अंतिम मिट्टी का मिश्रण
अंतिम पेस्ट बनाने के लिए वेश्या के घर की मिट्टी को नदी के किनारे, आमतौर पर बंगाल के मामले में गंगा के साथ मिलाया जाता है।
घास से भरे फ्रेम को मोटी चिपचिपी मिट्टी की एक परत मिलती है जो मूर्तिकारों को आकृतियों को आकार देने में मदद करती है। एक बार जब यह सूख जाता है, तो एक और परत लगाई जाती है और शरीर को तराशा जाता है।
पश्चिम बंगाल के कृष्णानगर के एक अनुभवी मूर्तिकार बिस्वजीत पाल का हवाला देते हुए सहपीडिया के एक लेख में कहा गया है कि कलाकार मूर्तियों के चेहरे, हाथों और अन्य जटिल भागों को बनाने के लिए एक विशेष प्रकार की मिट्टी पसंद करते हैं – एक बहुत ही चिकनी और नरम किस्म।
लेख के अनुसार, चेहरे और हाथों को “मजबूत और लचीला” बनाने के लिए जूट के रेशों को मिट्टी में गूंथ लिया जाता है।
अंतिम कोट के लिए, एक विशेष मोल्डिंग मिट्टी का उपयोग किया जाता है।
एक बार जब मिट्टी सूख जाती है, तो कहा जाता है कि आकृतियों को सफेद चाक पेंट और इमली के बीज के गोंद से ढक दिया जाता है।
गुहा-ठाकुरता की पुस्तक के अनुसार, मिश्रण विभिन्न रंगों के लिए बाध्यकारी बनाता है जिसमें उन्हें चित्रित किया जाता है।
फिर बाल, कपड़े, आभूषण और हथियार जोड़ने का समय आ गया है।
“यह प्रक्रिया दुर्गा की केंद्रीय आकृति की आंखों की पेंटिंग में समाप्त होती है, जो प्रतीक के जीवन में प्रतीकात्मक लाने का प्रतीक है – एक अनुष्ठान [called Chokkhodaan] यह सबसे प्रभावी ढंग से महालय की सुबह खेला जाता है,” गुहा-ठाकुरता लिखते हैं।
पाल के अनुसार, मूर्ति या साधारण तस्वीर के रूप में दुर्गा के सिर के ऊपर शिव को अनिवार्य रूप से रखे बिना मूर्तियों का समग्र मंचन अधूरा है। “… आप शिव के बिना दुर्गा की पूजा नहीं कर सकते।”
त्योहार के लिए तैयार
एक बार सभी आंकड़े तैयार हो जाने के बाद, मूर्तियों को पंडालों में ले जाया जाता है और उनके आवंटित स्थानों पर स्थापित किया जाता है, आमतौर पर महापंचमी या महाशष्टी पर, जो कि देवीपक्ष का पांचवां या छठा दिन होता है।
यह मूर्तियों में ‘प्राण प्रतिष्ठा’ का दिन है, जो तब साधारण मिट्टी की आकृतियों से देवताओं में बदल जाता है। पूजा करते पुजारी मूर्ति के सामने एक पीतल का बर्तन है जो देवी माँ की ऊर्जा का प्रतीक है।
मंत्रों का जाप किया जाता है, भजन गाए जाते हैं, शंख बजाया जाता है, घंटी बजती है और त्योहार को खुला घोषित करने के लिए दीपक जलाए जाते हैं।
पांच दिनों की पूजा और उत्सव के बाद, दुर्गा ने शिव के निवास पर वापस जाने से पहले महिषासुर को मार डाला, और एक और वर्ष के लिए पृथ्वी को अलविदा कह दिया।
दुर्गा पूजा 2021 तिथियाँ
महाषष्ठी – 11 अक्टूबर, 2021
महासप्तमी – 12 अक्टूबर, 2021
महाअष्टमी – 13 अक्टूबर, 2021
महानवमी – 14 अक्टूबर, 2021
विजया दशमी – 15 अक्टूबर, 2021
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