हाउ ग्रीन वाज़ माई कश्मीर वैली: द मैजिक ऑफ़ मूवीज़ इन सिनेमाज

“मैं इंटरवल तक फिल्म देखने के लिए हाफ-टिकट खरीदूंगा। बाकी की कहानी, मैं अपने मन में बना लूंगा। हैरानी की बात है कि मुझे शायद ही कभी अंत गलत मिला हो, ”बशीर अहमद दादा कहते हैं। प्रसिद्ध कश्मीरी कवि और अभिनेता याद करते हैं, उन दिनों जो लोग पूरा टिकट नहीं खरीद सकते थे, उन्हें आधा टिकट खरीदने की अनुमति थी।

दक्षिण कश्मीर के अनंतनाग जिले से ताल्लुक रखने वाले दादा कहते हैं कि 1970 और 1980 के दशक में समाज का हर वर्ग बॉलीवुड और हॉलीवुड फिल्में देखना पसंद करता था, और श्रीनगर और घाटी में अन्य जगहों पर थिएटरों की भीड़ उमड़ती थी। “मैंने स्क्रीनिंग से पहले टिकटों की बिक्री के दौरान व्यवस्था बनाए रखने के लिए अनंतनाग में निशात टॉकीज के बाहर पुलिस को लाठीचार्ज करते देखा है।”

1985 में, जब रेगिस्तान का शेर श्रीनगर के रीगल सिनेमा में दिखाया गया था, दादा लीबिया के उपनिवेश-विरोधी प्रतिरोध आइकन उमर मुख्तार (1862-1931) के बारे में फिल्म देखने के लिए नागिन कतारों में शामिल हुए, जिन्होंने अपने जीवन के अंतिम 20 वर्ष अपने देश पर इतालवी कब्जे से लड़ते हुए बिताए। इतिहास और राजनीति की अपनी तीव्र समझ को देखते हुए, कश्मीरियों ने तुरंत मुख्तार की तुलना अपने ही महान नेता शेख मोहम्मद अब्दुल्ला से करना शुरू कर दिया।

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22 साल की कैद के बाद, प्रधान मंत्री इंदिरा गांधी के साथ शेख का 1975 का समझौता अभी भी उनकी याद में ताजा था। फिल्म और मुख्तार के जीवन की कहानी ने कश्मीरी की बलिदान और समझौता की समझ पर गहरा प्रभाव डाला। दादा ने दर्शकों को उस दृश्य के दौरान भावुक होते हुए देखा जिसमें भीड़ में से एक छोटा लड़का फिल्म के अंत में फांसी के बाद बुजुर्ग गुरिल्ला से संबंधित चश्मा उठाता है। “दर्शकों पर इसका एक ठंडा प्रभाव पड़ा, और उन्होंने शेख की पसंद का पुनर्मूल्यांकन किया, और उन्हें विश्वासघात की कड़वी भावना के साथ छोड़ दिया। थिएटर में हर कोई मुख्तार का चश्मा लेने के लिए उठ खड़ा हुआ, ”वे कहते हैं।

तुरंत, लोगों को श्रीनगर में लगे शेख के पोस्टरों को फाड़ते देखा जा सकता है। 1931 के बाद से, शेख घाटी में निर्विवाद जन नेता रहे हैं, लेकिन बाद में रेगिस्तान का शेरवह छवि ढह गई। यथास्थिति यथास्थिति में बदल गई, यथास्थिति में कभी नहीं लौटी।

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इतिहासकार खालिद बशीर याद करते हैं कि कैसे 1932 में लाल चौक (मास्को के रेड स्क्वायर के नाम पर) में भाई अनंत सिंह गौरी द्वारा निर्मित कश्मीर का पहला फिल्म थियेटर कश्मीर के इतिहास को दर्शाता है। मूल रूप से कश्मीर टॉकीज नाम दिया गया था, इसे बाद में सेंट पीटर्सबर्ग के प्रसिद्ध थिएटर के बाद पैलेडियम में बदल दिया गया था। 1940 के दशक में, वामपंथी विचारधारा का कश्मीर पर गहरा प्रभाव था, कम से कम प्रतीकवाद और समतावादी आकांक्षाओं में।

घाटी में खुलने वाला अगला थिएटर रीगल था, वह भी लाल चौक पर। एक पंजाबी भाषी परिवार द्वारा निर्मित, उनके वंशज रोहित बल एक प्रमुख फैशन डिजाइनर हैं। 1990 के बाद इसने अपने शटर गिरा दिए, और इसे एक शॉपिंग मॉल द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना है। 1955 में, एक व्यापारी याद करते हैं, जब श्रीनगर में बाढ़ आई और रीगल जलमग्न हो गया, तो संरक्षक स्तरीय गैलरी तक पहुंचने के लिए सीढ़ियों पर लकड़ी के लट्ठे रख देते थे।

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“मुख्तार की कहानी का गहरा प्रभाव पड़ा, जिससे कश्मीरियों ने शेख अब्दुल्ला की पसंद का पुनर्मूल्यांकन किया।”

बशीर याद करते हैं कि पैलेडियम कश्मीर में फिल्म देखने के इतिहास के केंद्र में है। उनका कहना है कि यह उत्तर भारत का सबसे पुराना मूवी हॉल था और दिल्ली में रिलीज़ होने से पहले हॉलीवुड फिल्मों को प्रदर्शित करेगा। कई पुराने समय के लोग कहते हैं कि श्रीनगर का 1980 का दशक किसी भी भारतीय मेट्रो से बहुत आगे था। राज ने श्रीनगर पर गहरा प्रभाव छोड़ा था। बंड के आसपास का क्षेत्र- रेजीडेंसी रोड पर एक फुटब्रिज- इसकी सबसे ठाठ, फैशनेबल जगह थी। अधिकांश हाउसबोट केवल विदेशियों के लिए खुली थीं, क्योंकि भारतीय उन्हें वहन नहीं कर सकते थे। लैम्बर्ट लेन की दुकानें वही थीं जहाँ आप गौर करने के लिए जाते थे।

हॉलीवुड फिल्मों को चलाने वाले थिएटर भी उनके शीर्षकों का स्थानीय भाषा में अनुवाद करते थे, हालांकि संक्रमण अक्सर अनाड़ी था। तीन बन्दूकधारी सैनिक, उदाहरण के लिए, बन गया तीन हरामज़ादे उर्दू में।

श्रीनगर के उस पार, धूल भरे पुराने फोटो स्टूडियो अभी भी पर्यटकों को आकर्षित करने के लिए बॉलीवुड अभिनेताओं के साथ प्रमुखता से फ्रेम प्रदर्शित करते हैं। वरिष्ठ फोटो जर्नलिस्ट निसार अहमद का कहना है कि 1980 के दशक तक, फोटोग्राफरों ने घाटी में असंख्य शूटिंग के दौरान बॉलीवुड सितारों के साथ अपनी तस्वीरें लेने का अवसर कभी नहीं गंवाया। “मैंने खुद ऋषि कपूर के साथ तस्वीरें ली थीं,” वह याद करते हैं।

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“दिलीप कुमार का क्रेज था। मैंने लोगों को ध्यान में खड़े होते देखा है जब दिलीप कुमार पहली बार स्क्रीन पर आए थे। उन दिनों, मैं फिल्मों में जाने के लिए कक्षाएं और शाम की प्रार्थना भी करता था, ”वैली के एक प्रमुख व्यवसायी अब्दुल हामिद कहते हैं। वह उन लोगों को याद करते हैं जो टिकट नहीं खरीद सकते थे या एक को पकड़ नहीं सकते थे, जो शो के बाद बाहर आने वालों से कहानी सुनने के लिए थिएटर के गेट पर इंतजार करते थे और फिर उनकी कल्पना को अपने ऊपर ले लेते थे। “ब्लैक मार्केटर्स राजा थे। आप उन्हें उनके स्वैगर से पहचान सकते हैं, ”उन्होंने आगे कहा।

कब खाना-ए-खुदा 1968 में जारी किया गया था, कई ‘टिकट ब्लैकर्स’ खरीदारों से हॉल में प्रवेश करने से पहले अपने जूते निकालने का आग्रह करते थे। दर्शकों ने भी बाध्य किया। वर्षों बाद, 1980 के दशक में, जब बाइबिल शिराज में दिखाया गया था, मुस्लिम मौलवियों ने जोर देकर कहा कि उन्हें इसे पहले देखना चाहिए और इसे सार्वजनिक देखने के लिए साफ़ करने की अनुमति दी जानी चाहिए। प्रशासन बाध्य है। हैरानी की बात यह है कि फिल्म बिना किसी कट के क्लियर हो गई।

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1947 की अशांत शरद ऋतु में, पैलेडियम शेख अब्दुल्ला के नेतृत्व वाली कश्मीरी राष्ट्रवादी पार्टी का मुख्यालय बन गया। लेखक एंड्रयू व्हाइटहेड लिखते हैं, “यह एक कट्टरपंथी, धर्मनिरपेक्ष आंदोलन था, जिसका पाकिस्तान की मुस्लिम लीग की तुलना में भारत की कांग्रेस पार्टी के साथ घनिष्ठ संबंध था।” जब नवंबर 1948 में, प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू ने श्रीनगर का दौरा किया और शेख अब्दुल्ला के साथ एक विशाल भीड़ को संबोधित किया, पैलेडियम ने पृष्ठभूमि प्रदान की। यहीं पर नेहरू ने जम्मू और कश्मीर के लोगों को जनमत संग्रह का वादा किया था, और एक फारसी दोहे को पढ़ते हुए शेख को अपना परिवर्तनशील अहंकार बताया था:

मुन तू शुदाम तू मुन शुदी, मुन तू शुदाम तू जान शुदी
ताकास न ग्याद बाद अज़ीन, मुन देगाराम तू देगा

(मैं तुम बन गए और तुम मैं, मैं शरीर हूं, तुम इसकी आत्मा;
इसके बाद कोई नहीं कह सकता कि तुम कोई हो और मैं कोई और)

नेहरू-शेख का रिश्ता छह साल बाद समाप्त हो गया, जब 9 अगस्त, 1953 को, शेख को नेहरू के निर्देश पर कश्मीर साजिश मामले में गुलमर्ग से गिरफ्तार किया गया था।

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1964 तक, कश्मीर के सभी तीन सिनेमाघर श्रीनगर के लाल चौक में स्थित थे। फिर शिराज पुराने शहर के बीचोंबीच खानयार में आया। बशीर का कहना है कि इसकी शुरुआत राज कपूर-विजयंतीमाला-राजेंद्र कुमार अभिनीत फिल्म से हुई संगम, और खचाखच भरी भीड़ खींची।

पूर्व नौकरशाह से नेता बने नईम अख्तर का कहना है कि वह 1989 में अंतिम आबकारी अधिकारी थे, जिन्होंने 1990 में विद्रोह की शुरुआत के साथ सिनेमाघरों के बंद होने से पहले मनोरंजन कर एकत्र किया था। “1990 में व्यवस्था ध्वस्त हो गई, और इसके साथ, थिएटर बंद हो गए। “

सितंबर 1989 में, पुराने शहर में एक अफवाह फैल गई कि लोग गायब हो रहे हैं। यह नेशनल कांफ्रेंस पार्टी के कार्यकर्ता एम. युसूफ हलवाई की हत्या और डीआईजी पुलिस एएम वत्तली के आवास के बाहर गोलीबारी के ठीक बाद हुआ, जिसमें आतंकवादी एजाज अहमद डार मारा गया था। अख्तर का कहना है कि प्रशासन और पुलिस घाटी में हो रही उथल-पुथल के बारे में अनजान थे, और इन घटनाओं को सामान्य कानून-व्यवस्था की समस्या मानते थे। गिरफ्तारी के लिए पुलिस पर भारी दबाव था। “पुलिस ने शिराज सिनेमा के बाहर दो बसें खड़ी कीं, थिएटर से निकलने वाले फिल्म देखने वालों को पकड़ लिया और उन्हें बसों में चढ़ने के लिए कहा, इस वादे के साथ कि उन्हें उनके गंतव्य पर छोड़ दिया जाएगा। इसके बजाय, उन्हें खानयार पुलिस स्टेशन ले जाया गया और संदिग्ध के रूप में पेश किया गया, ”उन्होंने आगे कहा।

पैलेडियम के खंडहर आज के समय के लिए एक उपयुक्त आदर्श हैं। श्रीनगर के अन्य थिएटरों की तरह- नीलम, फिरदौस, शिराज-पैलेडियम पर सीआरपीएफ का कब्जा है, जो इसकी सीमाओं को चिह्नित करने वाले कंसर्टिना तारों को खतरे में डालता है। हालांकि, सीआरपीएफ ने अपने ‘बंकर’ को लाल रंग से रंग दिया है, शायद लाल चौक की ओर इशारा करते हुए।

(यह प्रिंट संस्करण में “न्यूज़रील फ्रॉम द वैली इन ईस्टमैनकलर” के रूप में दिखाई दिया)

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