गुरुग्राम : यहां नमाज नहीं पढ़ी गई Gurdwara Singh Sabha में Gurugram शुक्रवार को भी जब सिख समुदाय के कुछ सदस्यों ने इसका विरोध किया तीर्थ प्रबंधन समितिमुसलमानों को वहां नमाज अदा करने की इजाजत देने का फैसला। उन्होंने कहा कि अगर गुरुद्वारा प्रबंधन समिति ने मंदिर परिसर में नमाज अदा करने के फैसले को आगे बढ़ाया तो वे इसका विरोध करेंगे।
Gurugram gurdwara association offers space for namaz
एक कट्टरपंथी हिंदू समूह के सदस्य, संयुक्त हिंदू संघर्ष समितिदोपहर करीब 12 बजे गुरुद्वारे पहुंचे, “गुरु तेग बहादुर-हिंद की चादर” शीर्षक वाली किताबें बांटी और दोपहर 2 बजे तक वहीं रहे।
के प्रतिनिधि मुस्लिम समुदाय “त्योहार पर किसी भी तरह की अप्रिय घटना से बचने” के लिए गुरुद्वारे में नमाज नहीं पढ़ने का फैसला किया।
के प्रवक्ता दया सिंह ने कहा, “हमने शुक्रवार की नमाज के लिए बगल के स्कूल और गुरुद्वारे के तहखाने में एक खुली जगह की पेशकश की थी, लेकिन मुस्लिम भाइयों ने नमाज नहीं अदा करने का फैसला किया। वे गुरुपुरब के अवसर पर कोई मुद्दा नहीं चाहते थे।” प्रबंधन समिति ने कहा।
जमीयत उलेमा हिंद, गुरुग्राम के अध्यक्ष मुफ्ती मोहम्मद सलीम और गुरुग्राम मुस्लिम काउंसिल के सह-संस्थापक अल्ताफ अहमद सहित एक प्रतिनिधिमंडल ने शांति और सद्भाव को बढ़ावा देने के प्रयासों के लिए धन्यवाद देने के लिए शुक्रवार दोपहर समिति के सदस्यों से मुलाकात की।
अहमद ने कहा कि वे नहीं चाहते कि सिख समुदाय के सदस्यों को कोई असुविधा हो लेकिन उन्होंने सिख भाइयों के ‘दिल से’ नमाज अदा की है।
अहमद गुड़गांव नागरिक एकता मंच का भी हिस्सा हैं, जो एक नागरिक पहल है, जिसने सोमवार को गुरुद्वारा प्रबंधन समिति के अध्यक्ष शेरदिल सिंह सिद्धू और अक्षय यादव को सम्मानित किया, जिन्होंने सेक्टर 12 में नमाज के लिए अपनी ऑटोमोबाइल कार्यशाला की पेशकश की है।
लगातार दूसरा शुक्रवार था जब 40 वर्षीय यादव ने नमाज के लिए अपने व्यावसायिक स्थान की पेशकश की।
गुरुग्राम प्रशासन ने पहले स्थानीय निवासियों की आपत्तियों का हवाला देते हुए शहर के 37 सार्वजनिक मैदानों में से आठ में जुमे की नमाज अदा करने की अनुमति रद्द कर दी थी।
Kulbhushan Bhardwaj, legal adviser to the Sanyukta Hindu Sangharsh Samiti, said they distributed 2,500 books titled “Guru Tegh Bahadur-Hind ki Chadar” and paid their tributes to Gur Nanak Dev.
“हम वहां नमाज के लिए अपने परिसर की पेशकश करने के गुरुद्वारा प्रबंधन समिति के फैसले के विरोध में वहां नहीं गए थे। हम किसी के घर के अंदर नमाज अदा करने के खिलाफ नहीं हैं, चाहे वह किसी भी समुदाय से हो। हम सार्वजनिक स्थानों पर नमाज अदा करने की प्रथा के खिलाफ हैं।” उसने कहा।
उन्होंने कहा, “अगर कोई मुस्लिमों को नमाज के लिए अपने गैरेज, घर या पूजा स्थल में खुली जगह दे रहा है, तो यह उनकी अपनी पसंद है। हमें इससे कोई आपत्ति नहीं है।”
हालांकि, सिख समुदाय में हर कोई नमाज के लिए गुरुद्वारे की पेशकश के फैसले को लेकर एक जैसा नहीं दिख रहा था।
स्थानीय निवासी जवाहर सिंह ने कहा, “वे गुरुद्वारे में नमाज नहीं पढ़ सकते। श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी इसकी इजाजत नहीं देते। प्रबंधक (प्रबंधन) समिति ने उन्हें नमाज पढ़ने की इजाजत दी, लेकिन हम इसके पक्ष में नहीं हैं।”
गुरचरण ने कहा, “सभी धर्मों के लोगों का स्वागत है लेकिन गुरुद्वारे में केवल गुरबानी हो सकती है और कुछ नहीं। गुरुद्वारे की संपत्ति का इस्तेमाल किसी भी उद्देश्य के लिए नहीं किया जा सकता है जो श्री गुरु ग्रंथ साहिबजी के ‘मर्यादा’ (रिवाज) के खिलाफ है।” सिंह.
जवाहर सिंह ने दावा किया कि प्रबंधन समिति ने सिख संगत से कहा है कि वे 21 नवंबर को उत्सव खत्म होने के बाद फैसले की समीक्षा करेंगे।
समिति के प्रवक्ता दया सिंह ने कहा कि वे गुरुद्वारे के गर्भगृह में किसी भी रस्म (सिख धर्म के तहत अनुमत के अलावा) की अनुमति नहीं देते हैं, लेकिन नमाज के लिए इस्तेमाल किए जा रहे तहखाने और पार्किंग क्षेत्र जैसे अन्य खाली स्थानों पर किसी को कोई आपत्ति नहीं होनी चाहिए।
सेक्टर 29 के लीजर वैली ग्राउंड में करीब चार किलोमीटर दूर शुक्रवार की नमाज बिना किसी व्यवधान के जारी रही।
मोहम्मद इब्राहिम हुसैन ने कहा कि शुक्रवार को बड़े मैदान में तीन स्थानों पर करीब 4,000 लोगों ने नमाज अदा की।
नमाज अदा करने के बाद कालीन बिछाते हुए उन्होंने कहा, “स्थानीय लोगों ने 2013 में यहां नमाज अदा करना शुरू किया था। वे यहां इसलिए आते हैं क्योंकि पास में कोई मस्जिद नहीं है।”
उन्होंने कहा, “वक्फ बोर्ड की कई संपत्तियों पर कब्जा कर लिया गया है। हमें खुले में नमाज अदा करने के लिए मजबूर किया जाता है। लोग इस मैदान में शौच करते हैं। कोई भी शौच के पास बैठकर प्रार्थना नहीं करना चाहेगा। यह हमारी ‘मजबूरी’ है।”
मुफ्ती मुर्शाद रहमान ने कहा, “पूरा मुद्दा रिहायशी इलाकों में सार्वजनिक स्थानों पर नमाज अदा करने का है। यह आवासीय समाजों से दूर एक विशाल मैदान है। यहां प्रार्थना से किसी को असुविधा नहीं होती है। यहां कोई “विवाद” नहीं है। एक पुलिस जिप्सी ने क्षेत्र को घेर लिया।
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एक कट्टरपंथी हिंदू समूह के सदस्य, संयुक्त हिंदू संघर्ष समितिदोपहर करीब 12 बजे गुरुद्वारे पहुंचे, “गुरु तेग बहादुर-हिंद की चादर” शीर्षक वाली किताबें बांटी और दोपहर 2 बजे तक वहीं रहे।
के प्रतिनिधि मुस्लिम समुदाय “त्योहार पर किसी भी तरह की अप्रिय घटना से बचने” के लिए गुरुद्वारे में नमाज नहीं पढ़ने का फैसला किया।
के प्रवक्ता दया सिंह ने कहा, “हमने शुक्रवार की नमाज के लिए बगल के स्कूल और गुरुद्वारे के तहखाने में एक खुली जगह की पेशकश की थी, लेकिन मुस्लिम भाइयों ने नमाज नहीं अदा करने का फैसला किया। वे गुरुपुरब के अवसर पर कोई मुद्दा नहीं चाहते थे।” प्रबंधन समिति ने कहा।
जमीयत उलेमा हिंद, गुरुग्राम के अध्यक्ष मुफ्ती मोहम्मद सलीम और गुरुग्राम मुस्लिम काउंसिल के सह-संस्थापक अल्ताफ अहमद सहित एक प्रतिनिधिमंडल ने शांति और सद्भाव को बढ़ावा देने के प्रयासों के लिए धन्यवाद देने के लिए शुक्रवार दोपहर समिति के सदस्यों से मुलाकात की।
अहमद ने कहा कि वे नहीं चाहते कि सिख समुदाय के सदस्यों को कोई असुविधा हो लेकिन उन्होंने सिख भाइयों के ‘दिल से’ नमाज अदा की है।
अहमद गुड़गांव नागरिक एकता मंच का भी हिस्सा हैं, जो एक नागरिक पहल है, जिसने सोमवार को गुरुद्वारा प्रबंधन समिति के अध्यक्ष शेरदिल सिंह सिद्धू और अक्षय यादव को सम्मानित किया, जिन्होंने सेक्टर 12 में नमाज के लिए अपनी ऑटोमोबाइल कार्यशाला की पेशकश की है।
लगातार दूसरा शुक्रवार था जब 40 वर्षीय यादव ने नमाज के लिए अपने व्यावसायिक स्थान की पेशकश की।
गुरुग्राम प्रशासन ने पहले स्थानीय निवासियों की आपत्तियों का हवाला देते हुए शहर के 37 सार्वजनिक मैदानों में से आठ में जुमे की नमाज अदा करने की अनुमति रद्द कर दी थी।
Kulbhushan Bhardwaj, legal adviser to the Sanyukta Hindu Sangharsh Samiti, said they distributed 2,500 books titled “Guru Tegh Bahadur-Hind ki Chadar” and paid their tributes to Gur Nanak Dev.
“हम वहां नमाज के लिए अपने परिसर की पेशकश करने के गुरुद्वारा प्रबंधन समिति के फैसले के विरोध में वहां नहीं गए थे। हम किसी के घर के अंदर नमाज अदा करने के खिलाफ नहीं हैं, चाहे वह किसी भी समुदाय से हो। हम सार्वजनिक स्थानों पर नमाज अदा करने की प्रथा के खिलाफ हैं।” उसने कहा।
उन्होंने कहा, “अगर कोई मुस्लिमों को नमाज के लिए अपने गैरेज, घर या पूजा स्थल में खुली जगह दे रहा है, तो यह उनकी अपनी पसंद है। हमें इससे कोई आपत्ति नहीं है।”
हालांकि, सिख समुदाय में हर कोई नमाज के लिए गुरुद्वारे की पेशकश के फैसले को लेकर एक जैसा नहीं दिख रहा था।
स्थानीय निवासी जवाहर सिंह ने कहा, “वे गुरुद्वारे में नमाज नहीं पढ़ सकते। श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी इसकी इजाजत नहीं देते। प्रबंधक (प्रबंधन) समिति ने उन्हें नमाज पढ़ने की इजाजत दी, लेकिन हम इसके पक्ष में नहीं हैं।”
गुरचरण ने कहा, “सभी धर्मों के लोगों का स्वागत है लेकिन गुरुद्वारे में केवल गुरबानी हो सकती है और कुछ नहीं। गुरुद्वारे की संपत्ति का इस्तेमाल किसी भी उद्देश्य के लिए नहीं किया जा सकता है जो श्री गुरु ग्रंथ साहिबजी के ‘मर्यादा’ (रिवाज) के खिलाफ है।” सिंह.
जवाहर सिंह ने दावा किया कि प्रबंधन समिति ने सिख संगत से कहा है कि वे 21 नवंबर को उत्सव खत्म होने के बाद फैसले की समीक्षा करेंगे।
समिति के प्रवक्ता दया सिंह ने कहा कि वे गुरुद्वारे के गर्भगृह में किसी भी रस्म (सिख धर्म के तहत अनुमत के अलावा) की अनुमति नहीं देते हैं, लेकिन नमाज के लिए इस्तेमाल किए जा रहे तहखाने और पार्किंग क्षेत्र जैसे अन्य खाली स्थानों पर किसी को कोई आपत्ति नहीं होनी चाहिए।
सेक्टर 29 के लीजर वैली ग्राउंड में करीब चार किलोमीटर दूर शुक्रवार की नमाज बिना किसी व्यवधान के जारी रही।
मोहम्मद इब्राहिम हुसैन ने कहा कि शुक्रवार को बड़े मैदान में तीन स्थानों पर करीब 4,000 लोगों ने नमाज अदा की।
नमाज अदा करने के बाद कालीन बिछाते हुए उन्होंने कहा, “स्थानीय लोगों ने 2013 में यहां नमाज अदा करना शुरू किया था। वे यहां इसलिए आते हैं क्योंकि पास में कोई मस्जिद नहीं है।”
उन्होंने कहा, “वक्फ बोर्ड की कई संपत्तियों पर कब्जा कर लिया गया है। हमें खुले में नमाज अदा करने के लिए मजबूर किया जाता है। लोग इस मैदान में शौच करते हैं। कोई भी शौच के पास बैठकर प्रार्थना नहीं करना चाहेगा। यह हमारी ‘मजबूरी’ है।”
मुफ्ती मुर्शाद रहमान ने कहा, “पूरा मुद्दा रिहायशी इलाकों में सार्वजनिक स्थानों पर नमाज अदा करने का है। यह आवासीय समाजों से दूर एक विशाल मैदान है। यहां प्रार्थना से किसी को असुविधा नहीं होती है। यहां कोई “विवाद” नहीं है। एक पुलिस जिप्सी ने क्षेत्र को घेर लिया।
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