रुडरमैन कहते हैं, “ज़ायोनी-विरोधी और यहूदी-विरोधी होने के बीच की रेखा हर समय धुंधली होती है।”
“अगर कोई नाज़ी झंडे की यहूदी तस्वीरें भेज रहा है, तो यह स्पष्ट रूप से यहूदी-विरोधी है। लेकिन ऐसे लोग हैं जो सूक्ष्म कुत्ते की सीटी का उपयोग करते हैं जो एंटीसेमेटिक ट्रॉप्स पर कॉल करते हैं और उनका पता लगाना अधिक कठिन होता है। यहां तक कि राजनेता भी ऐसा करते हैं,” उन्होंने कहा, अमेरिकी प्रतिनिधि इल्हान उमर के कुख्यात ट्वीट का उल्लेख करते हुए इजरायल के लिए समर्थन “सभी बेंजामिन के बारे में” था – स्टीरियोटाइप का इतना सूक्ष्म संदर्भ नहीं है कि यहूदी पैसे के भूखे हैं।
जे रुडरमैन (क्रेडिट: रुडरमैन फैमिली फाउंडेशन)
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लेकिन यहूदी-विरोधी वास्तव में तब सामने आता है जब यहूदी-विरोधी बयानबाजी “गर्म हो जाती है।”
बराक-गोरोदेत्स्की के लिए, प्रश्न ही त्रुटिपूर्ण है।
“यह एक जाल है कि अमेरिका में यहूदी-विरोधी की चर्चा इजरायल और यहूदी-विरोधी के बारे में चर्चा में बदल गई है। यह एक समस्या है कि यहूदी विरोधी इजरायल के बारे में रहा है और आप इसके अन्य हिस्सों से निपटने में सक्षम नहीं हैं, ”उन्होंने कहा, अस्तित्व के खतरों के बारे में बात करने के लिए कोई जगह नहीं है जो यहूदियों का सामना करते हैं जिन्हें वास्तव में संबोधित नहीं किया जा सकता है यदि इजरायल लगातार बातचीत पर हावी है।
और बातचीत पर हावी होना वह है जो इज़राइल उन स्थितियों में भी करने में सक्षम रहा है जिनमें यह हाथ में विषय के लिए जर्मन नहीं है।
इजरायल-फिलिस्तीनी संघर्ष के साथ घर पर सामाजिक न्याय के मुद्दों का सामना करने के लिए अमेरिकी वामपंथियों के एक गुट में धीरे-धीरे रेंगना – और इसके कारण आज यहूदी विरोधीवाद का एक अधिक सूक्ष्म रूप सामने आया है और कई बार, यहूदियों को कथा से बाहर रखा गया है। उत्पीड़ित अल्पसंख्यक।
“अमेरिका में जबरदस्त अन्याय है और लोगों को इसके खिलाफ बोलने की जरूरत है। लेकिन किसी कारण से यहूदियों को कुलीन वर्ग के हिस्से के रूप में देखा जाता है, इसलिए यहूदी-विरोधी को समान विश्वसनीयता नहीं दी जाती है,” बराक-गोरोदेत्स्की ने अफसोस जताया।
“यह यहूदी हलकों के भीतर एक बड़ा तनाव पैदा कर रहा है और प्रगतिशील यहूदियों द्वारा खुद को इज़राइल से अलग करने का प्रयास जारी है। और कुछ हद तक यदि आप मई 2021 को देखें – जब इजरायल का गाजा के साथ आखिरी संघर्ष था – मुझे लगता है कि हम एक ऐसे बिंदु पर पहुंच गए हैं जहां उदारवादी प्रगतिशील अमेरिकी यहूदी विशेष रूप से युवा पीढ़ी इजरायल को यहूदी-विरोधी के कारण के रूप में देखते हैं, न कि केवल एक सवाल के रूप में। इजरायल के खिलाफ यहूदी विरोधी है। और यह वास्तव में, मुझे लगता है, मुख्य समस्या है, ”उन्होंने कहा।
इसके अलावा, वामपंथ के कुछ हिस्सों से जो यहूदी-विरोधी प्रकट होना शुरू हो गया है, वह दक्षिणपंथी लोगों से बहुत अलग है।
रुडरमैन ने दोनों पक्षों के बीच मतभेदों को इस प्रकार रेखांकित किया: “अधिकार ऐतिहासिक विरोधीवाद है जहां सफेद वर्चस्ववादी और समूह जो सीमा पर हैं जो हर चीज के विरोधी हैं और हमेशा मौजूद रहेंगे,” उन्होंने कहा। हालाँकि, वामपंथियों पर रेंगते हुए विरोधीवाद, “इज़राइल और फिलिस्तीनियों और अरब दुनिया के बीच संघर्ष की एक बुनियादी गलतफहमी है और उस संघर्ष को बहुत ही भोले कार्टून के रूप में देखता है जहां मजबूत यहूदी कनेक्शन को नकारते हुए इजरायल उत्पीड़क और फिलिस्तीनी उत्पीड़ित हैं। उस देश में जो हज़ारों वर्ष से बना है।”
रुडरमैन कहते हैं कि वामपंथी इस छोटे, फिर भी बढ़ते हुए गुट के साथ यह मुद्दा जमीनी हकीकत से जान-बूझकर अनभिज्ञ है।
“न केवल संघर्ष की गहरी समझ नहीं है, बल्कि वे समझना नहीं चाहते हैं। इजराइल एक रंगभेदी देश है, जैसे कंबल वाले बयानों के साथ फटकार लगाना बहुत आसान है। यह एक ऐसी कथा में फिट बैठता है जिसका राजनीतिक और सक्रिय उद्देश्य है, लेकिन यह गैर-जिम्मेदार है, खासकर जब से यहूदी हमेशा हर सामाजिक न्याय आंदोलन में सबसे आगे रहे हैं, ”उन्होंने कहा।
हालाँकि, उन लोगों के इतिहास में, जिन्होंने यहूदी-विरोधी जल में कदम रखा, कई लोगों ने अपने शब्दों के लिए क्षमा याचना जारी की है। कुछ दूसरों की तुलना में अधिक हार्दिक थे। योम किप्पुर की भावना में, बराक-गोरोदेत्स्की का सुझाव है कि यदि वे काम करते हैं तो यहूदी किसी को उनके शब्दों के लिए क्षमा कर सकते हैं। दूसरे शब्दों में, यदि वे तेशुवा करते हैं, तो क्षमा आवश्यक है।
“मैं यहूदियों और गैर-यहूदियों द्वारा पश्चाताप में विश्वास करता हूं। एक बार अपना मन बदलने के बाद लोगों को समायोजित करना संभव है। लोगों से यह अपेक्षा की जाती है कि वे क्षमा याचना का एक निश्चित कार्य करें, लेकिन क्या यह एक ईमानदार कार्य है? मैमोनाइड्स न केवल अपनी भाषा बदलने की बात करता है, बल्कि कार्रवाई बदलने की बात करता है। एक यहूदी समुदाय के रूप में, यदि आप देखते हैं कि लोग न केवल अपने कार्यों को बदलते हैं, तो यह वैध हो सकता है, ”उन्होंने पेशकश की।
इसके विपरीत, रुडरमैन ने प्रतिवाद किया, “यदि कोई घृणास्पद है, तो हमें उसके साथ संलग्न नहीं होना चाहिए। हर सार्वजनिक शख्सियत को यह समझ नहीं है कि उनके पास एक उच्च जिम्मेदारी है और अनुयायियों के लिए समूह के साथ बह जाना आसान है कि इज़राइल एक भयानक देश है। ”
तो क्या कर सकते हैं?
“मुझे लगता है कि इज़राइल सबसे अच्छा करने की कोशिश करता है और अमेरिका में उसके बहुत सारे सहयोगी हैं। जब दूसरे लोग झूठ बोलते हैं, तो ऐसे बहुत से इज़राइल समर्थक हैं जो जबरदस्ती जवाब देते हैं। लेकिन अगर आप सच्चाई नहीं जानना चाहते हैं, तो यह समस्याग्रस्त है और बहुत सारे स्रोत गैर-जिम्मेदार हैं, ”उन्होंने कहा। “अमेरिका में रहने वाले अपने 55 वर्षों में, मैं यहां पहले से कहीं अधिक यहूदी विरोधी महसूस करता हूं।”
योम किप्पुर के दौरान आत्म-प्रतिबिंब की भावना में, बराक-गोरोदेत्स्की ने यह भी चेतावनी दी कि यहूदी समुदाय को किसी पर यहूदी विरोधी होने का आरोप लगाने से पहले अधिक सतर्क रहना चाहिए।
“मुझे लगता है कि चर्चा का हिस्सा यह है कि यहूदी-विरोधी को बुलावा देने का वास्तविक मूल्य क्या है? ऐसा लगता है कि जब हम इसे बुलाते हैं तो यह खुद को दोहराता है। मुझे लगता है कि लोगों को यहूदी-विरोधी कहने की लंबी अवधि की कीमत है, ”उन्होंने कहा, अगर अंधाधुंध तरीके से इधर-उधर फेंका जाए तो लेबल अपना मूल्य खोना शुरू कर सकता है। इससे भी महत्वपूर्ण बात, उन्होंने कहा, यहूदी-विरोधी की अधिक सटीक कार्य परिभाषा लागू की जानी चाहिए ताकि यह हमेशा इज़राइल से बंधा न हो।
लेकिन, अंततः, रुडरमैन को उम्मीद है कि लंबे समय तक इज़राइल के दुश्मन प्रबल नहीं होंगे।
“मैं भगवान में एक आस्तिक हूँ। मैं नहीं मानता कि यहूदी विरोधी भावना दूर हो रही है – मुझे लगता है कि यह हमेशा हमारे साथ रहेगा। हालाँकि, मुझे लगता है कि यहूदियों के दुश्मन आमतौर पर सफल नहीं होते हैं, और इतिहास यहूदियों के दुश्मनों पर दया नहीं करता है, ”उन्होंने कहा।