गौतम गंभीर लिखते हैं: कैसे भगवान राम ने 21वीं सदी में अपने शत्रुओं पर विजय प्राप्त की

यह कहना कि पिछले दशकों या सदियों में अयोध्या विवाद के बारे में बहुत कुछ कहा और लिखा गया है, एक गंभीर समझ होगी।

कुछ साल पहले दिए गए सुप्रीम कोर्ट के महत्वपूर्ण फैसले की कवरेज भी कम नहीं थी। हालाँकि, इस विवाद और अयोध्या में एक भव्य राम मंदिर के निर्माण के प्रति राजनीति के एक निश्चित वर्ग के रवैये में जबरदस्त बदलाव आया है।

एक समय था जब लोग इसे हाशिए पर रखकर निंदा करते थे, कोई भी जो इसे एक मुद्दे के रूप में स्वीकार करने की हिम्मत करता था। फिर एक समय ऐसा आया जब शांति और सौहार्द के लिए लंबे समय से चले आ रहे इस विवाद के समाधान की मांग करने वालों को स्पष्ट रूप से सांप्रदायिक नफरत फैलाने वाले और कट्टरपंथी करार दिया गया।

2014 के बाद, इन लोगों के रवैये में भारी बदलाव देखा गया, जब मस्जिद के पुनर्निर्माण के विचार के सबसे मुखर समर्थकों ने भी अचानक अपना विचार बदल दिया। यह प्रवृत्ति 2019 में और मजबूत हुई जब लगभग हर पार्टी और उसके प्रमुख नेता उस फैसले की सराहना कर रहे थे जिसने सदियों के संघर्ष के बाद एक भव्य मंदिर के निर्माण का मार्ग प्रशस्त किया। इन नेताओं में से एक है, जिसने कभी सार्वजनिक रूप से कहा था कि उनकी नानी, एक धर्मनिष्ठ हिंदू, ने राम मंदिर के निर्माण का समर्थन नहीं किया था और जिस तरह से चीजें सामने आईं, उससे बहुत नाखुश थीं। उन्होंने वर्तमान राजनीतिक व्यवस्था पर भी कटाक्ष करते हुए कहा कि अगर पहले प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू ने मंदिर बनवाए होते तो हमारा देश विकसित नहीं होता।

मुझे लगता है कि अब तक आप अंदाजा लगा चुके होंगे कि मैं किसकी बात कर रहा हूं। वह कोई और नहीं बल्कि यू-टर्न के उस्ताद हैं जिन्हें इस ब्रह्मांड के इतिहास में सबसे “ईमानदार” राजनेता के रूप में भी जाना जाता है। पिछले कुछ सालों में इस मुद्दे को लेकर उनके रुख में 180 डिग्री का मोड़ आया है. उनकी सभी जनसंपर्क टीमों, उनके भुगतान किए गए ट्रोल और उनके बड़े विज्ञापन बजट को एक धर्मनिष्ठ हिंदू के रूप में उनकी छवि बनाने के लिए निर्देशित किया गया है, जो न केवल राम मंदिर के निर्माण का समर्थन करते हैं, बल्कि उनमें एक महान विश्वास भी है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वह वही व्यक्ति है जिसने कभी नास्तिक होने का दावा किया था। हालाँकि, पिछले कुछ वर्षों में वह भगवान राम की महानता के अलावा कुछ भी नहीं सोच सकता है। यह उल्लेख करने की आवश्यकता नहीं है कि यह किसी नई खोजी गई भक्ति के कारण नहीं बल्कि सावधानीपूर्वक तैयार की गई रणनीति के कारण है। अन्ना हजारे की विश्वसनीयता और बड़े पैमाने पर भ्रष्टाचार विरोधी आंदोलन के कारण, श्री “ईमानदार” ने लोगों को आश्वस्त किया था कि यदि वे सत्ता में चुने जाते हैं, तो वे केवल शासन पर ध्यान केंद्रित करेंगे, न कि वोट बैंक की राजनीति पर जैसा कि उनके राजनीतिक विरोधियों द्वारा अभ्यास किया जाता है।

उन्होंने बार-बार “नई राजनीति” और ईमानदार राजनीति पर जोर दिया, जहां जाति, पंथ, धर्म जैसे शब्दों का कोई स्थान नहीं है। हालांकि, निर्वाचित होने के तुरंत बाद, उनकी टीम ने पार्टी में असामाजिक तत्वों को लाकर स्थानीय स्तर पर वोट बैंक की खेती शुरू कर दी। इसने आंदोलन के पूर्ववर्ती सदस्यों को परेशान कर दिया जिन्हें व्यवस्थित रूप से बाहर कर दिया गया ताकि एक बड़ा नेपोलियन परिसर वाला एक छोटा आदमी प्रणाली को बदलने के लिए अनगिनत स्वयंसेवकों की कड़ी मेहनत और संघर्ष का लाभ उठा सके।

कुछ वर्षों के लिए, वह खराब ढंग से निष्पादित लेकिन शानदार ढंग से विपणन की गई योजनाओं के साथ दिल्लीवासियों की आंखों पर धूल झोंकने में सक्षम था। हालाँकि, जल्द ही उनकी सांप्रदायिक और सांप्रदायिक मानसिकता उजागर होने लगी। उनकी पार्टी के नेता 1984 के बाद से राष्ट्रीय राजधानी में सबसे भयानक सांप्रदायिक दंगों का चेहरा बन गए। उनकी टीम ने कई भुगतान किए गए चुनावी रणनीतिकारों के साथ महसूस किया है कि तथाकथित “पारंपरिक” राजनीति में विश्वास नहीं करने का उनका झूठा आख्यान टूट रहा है और वोट बैंक हुड के तहत की जा रही राजनीति खुले में हो रही है। इस अहसास का नतीजा था कि श्रीमान “ईमानदार” को एक धर्मनिष्ठ आस्तिक के रूप में पेश करने की यह काउंटर रणनीति थी, जिसमें सैकड़ों करोड़ विज्ञापनों और दिवाली प्रार्थना प्रसारण पर खर्च किए जाने के लिए तैयार थे। श्रीमान “ईमानदार” अपनी दादी की इच्छा का सम्मान भी नहीं कर सके और राम मंदिर के निर्माण का समर्थन करने के लिए अयोध्या गए। यह दिल्ली के साथ-साथ देश के लोगों को भी तय करना है कि क्या वे उस व्यक्ति पर भरोसा कर सकते हैं जो सत्ता के लिए टोपी की बूंद पर अपनी विचारधारा और उसकी मानसिकता को बदल सकता है।

यदि कोई व्यक्ति अपने निजी विश्वासों पर खरा नहीं उतर सकता तो वह लोगों की भावनाओं और विश्वासों का सम्मान कैसे करेगा। मैं यहां शैतान के वकील की भूमिका निभाना चाहता हूं और यह कहना चाहता हूं कि वह अकेला नहीं है जिसकी व्यक्तिगत मान्यताएं अचानक बदल गई हैं। कई अन्य हैं जिनके लिए विश्वास राजनीतिक विचारों के अधीन हैं। हम जिस भूमि में निवास करते हैं, उसमें पिछले कई हजार वर्षों में असंख्य परिवर्तन हुए हैं। लेकिन फिर भी कुछ पहलू ऐसे हैं जो इस देश के लोकाचार में भगवान राम के समान हैं।

पिछले कुछ वर्षों की घटनाओं से पता चलता है कि कैसे उन्होंने 21वीं सदी में अपने दुश्मनों के दिमाग पर विजय प्राप्त की (विशेषकर श्रीमान “ईमानदार”), जिन्हें राजनीतिक लाभ के लिए भी उनके सामने झुकना पड़ता है।

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ऊपर व्यक्त विचार लेखक के अपने हैं।



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